LA CORRUPCIÓN ES EL BIRRETE DEL PROPIO ESTADO (IV-4)

La dictadura franquista monta su propio mercado negro: EL ESTRAPERLO.

Intentado controlarlo mediante las Cartillas de Racionamiento

Con un sistema económico viciado, como era la Autarquía. Un intervencionismo estatal que lo acaparaba todo: los militares en las fábricas, donde era más importante seguir fabricando maquinaria y armas para la guerra que utensilios para producir; la iglesia en la educación, “salvando” almas del infierno, ante la proliferación de “demonios rojos”, en lugar de salvar de la pobreza los cuerpos hambrientos de la feligresía; los falangistas en medio de la población intentando adoctrinarla política y socialmente, mientras hacían de las paredes de los cementerios sus “cotos privados de ejecuciones”; la oligarquía agraria y empresarios de fortuna, pescando a rio revuelto, enriqueciéndose, como una forma de sacar rendimiento a los apoyos al golpe de estado. Es decir, un régimen burocrático, incapaz de solucionar el problema de la escasez de productos. En la industria la intervención del estado llegó a tal extremo que se convirtió en empresario, porque consideraba a la iniciativa privada un fracaso. Y España tenía que convertirse en una potencia militar, incluso el vocabulario militar se introducía en la legislación económica y laboral. En el Fuero del trabajo se decía: “Se disciplinarán los precios”. ([1]).

Y, así, entre unos y otros, emerge un “mecanismo” que, según algún autor, era una opción de asegurar la supervivencia, una forma de resistencia, y de enfrentarse a la política económica, con un recurso ilegal generando un “mercado” clandestino, un “mercado negro” que se llamó ESTRAPERLO. Aunque, “tanto monta, monta tanto”, ambos conceptos se referían a lo mismo.

No obstante, no todas las regiones se vieron afectadas de igual forma, respecto al hambre y la miseria, Andalucía fue una de las más castigadas, especialmente las clases bajas que no tenían acceso a la explotación de los recursos y dependían sólo del racionamiento para sobrevivir. Y “sobrevivir se convertía en un acto de resistencia” ([2]).  Como señala BARCIELA, sacando apuntes de un tal De la CIERVA, que debido a la gran población penal de varones adultos encarcelados, parte de la cual pertenecía a la destrucción del movimiento obrero en la guerra, entendiendo que la mayoría eran desafectos al régimen, “rojos marxistas”, fueron las mujeres y niños los que se dedicaron a este tipo de estraperlo de segundo nivel, poniendo el dedo en las grandes capitales, como Madrid y Barcelona, cuyas calles revelaban el peregrinaje de estos estraperlistas, cargados con patatas, pan, y el tabaco de picadura que solían recoger de las colillas tiradas en el suelo. Recuerdo que mi abuelo llevaba unos paquetes que le llamaban “cuarterones”, con picadura, que liaban en papel de fumar.

No hay que olvidar que el Estraperlo fue la actividad más característica de los años cuarenta. ([3]). Hay una película de 1951, me extraña que no fuera censurada, o sí, llamada “Surcos” que refleja una parte de la España de la época, en las calles de un Madrid, castigado por el hambre y la miseria, a través de una familia inmigrada de los campos de la meseta castellana, donde el realizador J. A. Nieves Conde, falangista hedillista, supuestamente disidente interno del régimen, se desmarcó, poniendo el foco en la vida en la ciudad de los años cuarenta, con el Estraperlo, como medio de vida para parte de la familia.

ARANDA García ([4]), a un capítulo de su Tesis FG, lo llama “el Estraperlo vía de escape y camino de lucro”, con diferentes puntos de vista, entre estos: a) Permitió el enriquecimiento de la oligarquía agraria y la burocracia del régimen; b) Como forma de lucha de clases, pero no “revolucionaria” sino como arma de resistencia de las clases bajas para la supervivencia; c) Que cualquier sistema de intervención y de racionamiento genera inevitablemente fenómenos de mercado negro y estraperlo (BARCIELA).  Y como vista general, que el país completo vivió al margen de la legalidad.

Haciendo hincapié en las distinciones del Estraperlo de pobres. el que grandes sectores de la población trapicheaban con pequeñas cantidades, como único medio en obtener los recursos necesarios para la supervivencia o para completar la escasa dieta alimentaria. Y, por otro, del Estraperlo de las clases medias y altas, donde las mismas autoridades forjaban grandes fortunas, al tiempo que favorecían a amigos y cercanos a cambio de compensaciones ([5]).

Y, en medio de tanta corruptela, se establece un sistema de “Racionamiento” sobre aquellos artículos más esenciales del consumo diario. Aparecen la “Cartillas de racionamiento” para 26 millones de “españoles o extranjeros residentes”. Es decir, para poder adquirir estos productos será necesario disponer de una “Cartilla de Racionamiento”. Había dos tipos: familiar e individual, aunque al final se redujeron a la individual. Al mismo tiempo se clasificaban en clases sociales, de 1º, 2º y 3º.  Con una serie de cupones sobre los diversos productos que se distribuirían cada semana, pero que estos dependían de las “existencias”. Cantidades por persona y día: 400 grs de pan (el pan negro hecho de centeno simbolizaba el hambre), 250 grs de patatas, 125 de carne, 25 de tocino y 200 de pescado fresco. ([6]). Era tan escaso el cupo, que en realidad se traducía en: un pellizco de pan negro, un puñado de lentejas con gusanos, azúcar amarillo y un poco de chocolate, hasta el extremo que la cartilla fue bautizada como el “salvaconducto del hambre”. Por no hablar de las largas colas que se formaban en los comercios, desde 4 o 5 horas antes a su apertura. Y teniendo en cuenta, que el tabaco (tanto los cigarrillos como el de picadura) tenían su propia cartilla aparte. TERAN Reyes, señala que “la tal cartilla era, ante todo, una ofensa al más humilde, porque al principio de su implantación (1936 en Madrid capital y en 1939< para el resto del territorio nacional, no había suficiente información para usarla y menos aún dinero para adquirir los alimentos más elementales” ([7])

Los cardillos salvajes (tagarninas), las vainas de habas, la algarroba, las mondas de las patatas, la cáscara de naranja y un largo etc., formaban parte del complemento alimenticio para acompañar lo que los cupones permitían.

Seguiré “El Putiferio Nacional” con el Apartado IV-5, hablando de aquellos que, sin escrúpulo, formaron parte de la “oligarquía” enriqueciéndose y adquiriendo un gran poder bajo el sombrero de la “dictadura”.

[1]  Carlos BARCIELA. “Con Franco vivíamos mejor”. 2003.

[2]  Miguel Ángel del ARCO BLANCO: “Hambre, Estraperlo y contrabando en el franquismo”. Universidad de Granada. Revista nº 52. abril-junio 2016.ah Andalucía en la Historia

[3]  C. BARCIELA.2003. Op. Cit.

[4]  José Antonio ARANDA GARCÍA. TFG. “Autarquía y estraperlo. Jaén 1939-1945”. Junio -2014.

[5] Luís Enrique Otero CARVAJAL-Jaume CLARET. “El gran retroceso. El primer franquismo.1939-1953”. 2025.

[6]  Diario ABC 05/11/2021. Israel Viana: “La guerra de Franco contra el estraperlo: así fue la resistencia al régimen en los hambrientos años 40”.

[7]  Revista Historia Reciente Francisco Javier Terán Reyes: “Las cartillas de racionamiento, los fielatos y el estraperlo”. 19/10/20212.